São Luís Scrosoppi é o primeiro santo de Friuli depois de 1.200 anos. O último foi o santo patriarca Paulinus de Aquileia, que morreu em 802. São Luís é também o primeiro santo da família dos Filipinos, depois de São Felipe Neri. Fundador da Congregação das Irmãs da Providência, Luís Scrosoppi foi um grande protagonista da década de 1800.

Nascido em Udine em 1804, foi o terceiro filho e, o terceiro a ser ordenado sacerdote na família. Carlos o primeiro, nascido do primeiro casamento da mãe Antônia Lazzarini e Francisco Filaferro morreu no exílio em Klagenfurt, depois de entrar no seminário dos Filipinos.

João Batista, nascido do casamento com Domenico Scrosoppi um ourives de Udine, também entra no seminário e é um padre diocesano. Luís segue os passos de seus irmãos e entra para o seminário em Udine. Cumpre com diligência todo o currículo acadêmico, obtendo ótimo resultado no aproveitamento do conteúdo ministrado pelos excelentes professores.

Ele foi ordenado sacerdote na catedral de Udine em 31 março 1827.  
A celebração da sua primeira missa deu-se próximo a Igreja de Santa Maria Madalena, anexa ao oratório dos Filipinos, do seu irmão Carlos.
A sua primeira homilia é sobre a humildade, a segunda sobre a misericórdia de Deus e a terceira, sobre a entrada das almas justas no céu.

---

O Oratório de São Felipe encontrava se no coração de Udine, ao lado da igreja de Santa Maria Madalena. Um e outro, no século XIX foram submetidos a desgraças de todo tipo extintos por Napoleão, que chegou a Friuli em 1797 apenas para voltar depois de um breve período no império Austro-Húngaro, foram confiscados um e outro pelos italianos, depois da chegada em Friuli em 1866.   Destes, nenhum vestígio permanece até hoje, em seu lugar foi construído o correio central, e no lugar da igreja foi construído um ginásio a ser usado para escola como também para a prática de esportes. Todos os quadros de santos, imagens e outros objetos pertencentes a igreja foram leiloados.

O Oratório foi um importante local cultural e espiritual para Udine, lá trabalharam sábios sacerdotes que fizeram dele um espaço de encontro e de crescimento espiritual. As várias supressões e confiscos conseguiram extingui-lo. Sem interesse para a sua recuperação nem a determinação de padre Carlos, até mesmo sem a teimosia do padre Luís que aos 42 anos, seguindo o exemplo de seu irmão mais velho, também se tornou Filipino.

Após a morte de padre Carlos, São Luís fez o impossível para restaurar a vida no Oratório, vendeu todos os bens da família para ter sucesso, mas o governo italiano expulsou e confiscou tudo, forçando-o a pedir hospedagem para as Irmãs.   O Oratório foi uma das poucas iniciativas que São Luís não conseguiu terminar.

---

Em Friuli, a fome, a doença e a guerra foram determinantes nos anos 1813-1817: as piores previsões para as colheitas, até mesmo o "Red Sorghum", a febre aftosa, a fome nas montanhas, as chuvas contínuas em 1816, troca de guarda entre os austríacos e franceses. A varíola e o tifo em 1817 em Udine, deixou dois mil mortos entre os 17 mil habitantes. Um filipino, padre Caetano Solomoni, abre em Udine a "Casa dos Órfãos", sob a proteção da Virgem e de São Caetano de Thiene, o santo da Providência. Ele acolhe meninas orfãs, pobres e abandonadas para dar-lhes comida e roupas, ensina a leitura, escrita e aritmética, bem como bordados e costura.

A primeira turma são em 19 meninas, em 1817 o grupo aumenta para 40 integrantes. Todas com menos de 12 anos de idade. As costureiras e bordadeiras Friulanas são as primeiras "professoras" voluntárias. São elas; Sandra Marpillero de Venzone e Margherita Gaspardis de Sevegliano. Em 1819 o seu pai Carlos foi convidado para ajudar como tesoureiro tornando-se o diretor em 1822. Depois do Padre Giovanni Battista Bearzi de Udine, em 1929, foi nomeado para vice-Diretor o Padre Luís.

Não era fácil levar em frente as atividades e todo o movimento da casa naquele momento, ou dar apoio às meninas. Já clérigo, São Luís tornou-se um mendigo nas ruas de Friuli, para ajudar seu irmão, e depois que a direção da casa passou para as suas mãos as receitas foram consolidadas. Claro, graças à Providência, em que São Luís sempre teve uma fé inabalável, mas também por sua iniciativa pois com o carrinho, andou em muitos lugares e estradas em Friuli recolhendo donativos e alimentos. Não raro, ouvindo insultos e até mesmo agressões. Ele conta a história de um homem que deu-lhe um tapa, considerando-o preguiçoso: "Isto para mim - foi a reação do santo - mas agora para as minhas meninas o que você me dá?". Espantado com a atitude de São Luís, aquele homem rude doou-lhe a comida e tornou-se um defensor do trabalho solidário de São Luís.

Havia centenas e centenas de meninas resgatadas pela casa, a estas devem ser adicionadas também as jovens que eram acolhidas na casa de prevenção que também lhes foi assegurado não só uma educação humana e religiosa, mas também uma formação e encaminhamento profissional, de modo que pudessem enfrentar a vida com dignidade. É   São Luís junto com seus colaboradores e as Irmãs da Providência que dão as aulas de astronomia, de geografia de história e, desenvolvem os encontros de catequese.

---

A Providência é a companhia fiel de São Luís, a sua referência final e segura. Enquanto estava vivo o seu irmão Carlos amado e respeitado, Padre Luís trabalhava ás sombras para o bom andamento da casa, verdadeiro animador social e espiritual do grupo das mulheres que se reuniram em torno do trabalho como voluntárias.

Em 1854, morre seu irmão Carlos e Luís deve assumir a liderança da Casa e, definitivamente a responsabilidade pelas Irmãs da Providência. Foram anos duros aqueles sob a espora opressora napoleônica, confiscador de propriedades da igreja; amargos também aqueles anos sobre a Áustria com a prática do "Josephismo", que limitavam muito a ação da Igreja.

Hostil foram também aqueles anos do ressurgimento italiano depois de 1866, marcados pelo liberalismo e anticlericalismo. Não foi fácil governar a casa, como também prever as necessidades básicas como a alimentação. Era difícil salvaguardar a liberdade de educação e religião. A casa sobreviveu da caridade, mesmo quando foi proibido de ir buscar donativos as estradas e aldeias. Houve momentos em que as Irmãs da cozinha se desesperaram com a falta de matéria-prima, a farinha para a polenta. O Padre Luís as tranquilizou, foi à igreja para rezar a São Caetano e seus outros santos e, em seguida, enviou a irmã a farinha que não estava lá antes. Mas agora, miraculosamente, havia ... e para todos. Não um, mas a maioria dos episódios narrados pelas irmãs, dão a entender a relação privilegiada do santo com a Providência.

---